martes, diciembre 30, 2008

¡¡¡¡Faltan 5 Para Las 12 Llegó Jesús!!!!


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LOS DIEZ MANDAMIENTOS

Los 10 Mandamientos


Explicación de cada Mandamiento





  • 1- Amarás a Dios sobre todas las cosas.

  • 2- No tomarás el nombre de Dios en vano..

  • 3- Santificarás el día del Señor.

  • 4- Honrarás a tu padre y a tu madre.

  • 5- No matarás.

  • 6- No cometerás actos impuros.

  • 7- No robarás.

  • 8- No levantarás falsos testimonios ni mentirás.

  • 9- No consentirás pensamientos ni deseos impuros.

  • 10- No codiciarás los bienes ajenos.




PRIMER MANDAMIENTO:

Amarás a Dios sobre todas las cosas.





Mandamiento en el Antiguo Testamento:

Deuteronomio 6


5.- »Amarás a Jehová, tu Dios, [Ama a Jehová, tu Dios: Este amor es mucho más que un mero sentimiento o una emoción interior. Así como Jehová manifestó su amor a Israel liberándolo de la esclavitud en Egipto, así también Israel debe manifestar su amor a Dios obedeciendo los mandamientos] de todo tu corazón, de toda tu alma y con todas tus fuerzas. [Jesús considera este mandamiento como el primero y más importante de todos. De todo tu corazón... tus fuerzas: Deuteronomio no asocia esta expresión únicamente con el verbo amar, sino también con los verbos buscar, obedecer, convertirse al Señor y cumplir los mandamientos. Estos verbos especifican las formas que debe asumir el amor a Jehová, en respuesta al amor que el Señor manifestó primero.]



Éxodo 20


Los Diez Mandamientos


2.- «Yo soy Jehová, tu Dios, que te saqué de la tierra de Egipto, de casa de servidumbre. [Delante de mí: o bien, aparte de mí, frente a mí, en mi presencia.]
3.- »No tendrás dioses ajenos delante de mí. ["Amarás al Señor tu Dios con todo tu corazón, con toda tu alma y con toda tu mente".]
4.- »No te harás imagen ni ninguna semejanza de lo que esté arriba en el cielo, ni abajo en la tierra, ni en las aguas debajo de la tierra.
5.- No te inclinarás a ellas ni las honrarás, [Celoso: El intenso amor del Señor hacia su pueblo no tolera una lealtad a medias, ni la rivalidad de otros dioses u objetos de culto.] porque yo soy Jehová, tu Dios, fuerte, celoso, ["Jehová es tardo para la ira y grande en misericordia, perdona la maldad y la rebelión, aunque de ningún modo tendrá por inocente al culpable, pues castiga el pecado de los padres sobre los hijos hasta la tercera y la cuarta generación] que visito la maldad de los padres sobre los hijos hasta la tercera y cuarta generación de los que me aborrecen,

Mandamiento en el Nuevo Testamento:

Mateo 4


Tentación de Jesús


10.- Entonces Jesús le dijo: --Vete, Satanás, [Satanás: nombre que significa el acusador o el adversario, y que es aplicado al diablo.] porque escrito está: "Al Señor tu Dios adorarás y solo a él servirás". [A Jehová, tu Dios, temerás, [Temerás: o, adorarás. El temor de Jehová, en el sentido bíblico, no es miedo, sino una actitud de profundo respeto, que incluye la adoración, el amor, el servicio del Señor y la obediencia a sus mandamientos.] a él solo [Adorar a Dios, orar a El, ofrecerle el culto que le corresponde, cumplir las promesas y los votos que se le han hecho, son todos ellos actos de la virtud de la religión que constituyen la obediencia al primer mandamiento] servirás y por su nombre jurarás.]

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Lo que manda Dios es justo y es entrar en la verdad



-Solo Dios es Dios, solo El debe ser adorado y amado sobre todo.
-Encontramos nuestra vocación en amarle y adorarle.

Este Mandamiento envuelve la fe, la esperanza y la caridad

-Quien ama a Dios cree en El, espera en El.


FE : Porque Dios es constante, inmutable, fiel, justo, amoroso

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-Por eso aceptamos sus Palabras y tenemos fe y esperanza completa
-Nuestra vida moral tiene su fuente en la fe en Dios.
-En
Rm 1, S.Pablo habla de la "obediencia de la fe", como la primera obligación y el desconocimiento de Dios, como la razón de todas las desviaciones morales. Este mandamiento nos pide que alimentemos y guardemos la fe con prudencia y vigilancia y que rechacemos todo lo que se opone a ella.

"El acto de fe" es el asentimiento de la mente a lo que Dios ha revelado. Un acto de fe sobrenatural requiere gracia divina. Se da bajo la influencia de la voluntad la cual requiere la ayuda de la gracia. Si el acto de fe se hace en estado de gracia, es meritorio ante Dios. Actos explícitos de fe son necesarios, por ejemplo, cuando la virtud de la fe está siendo probada por la tentación o cuando nuestra fe es retada o cuando estamos ante actitudes mundanas contrarias a la fe. Estas situaciones debilitarían nuestra fe si no recurrimos a un acto de fe. Un ejemplo de acto de fe: "Dios mío, yo creo en Tí y todo lo que nos enseñas en Tu Iglesia, porque Tu los has dicho y tu palabra es veraz". El acto de fe no siempre se vocaliza. En muchas situaciones lo hacemos y está siempre latente en nuestro corazón.

+ La fe es la virtud teologal por la que creemos en Dios y en todo lo que El nos ha dicho y revelado, y que la Santa Iglesia nos propone, porque El es la verdad misma. Por la fe ‘el hombre se entrega entera y libremente a Dios’. Por eso el creyente se esfuerza por conocer y hacer la voluntad de Dios. ‘El justo vivirá por la fe’ . La fe viva ‘actúa por la caridad’.


Romanos 1

Salutación

17 pues en el evangelio, la justicia de Dios [La justicia de Dios: Para expresar la obra salvadora de Dios por medio de Jesucristo, Pablo utiliza a veces palabras y conceptos relacionados con la justicia (justicia de Dios, hacer justo, etc.). Así designa la acción de Dios por la cual él declara al pecador y lo libra de los poderes del mal, colocándolo en una relación de amistad con él mismo y llamándolo a vivir una vida nueva, ya en el presente] se revela por fe y para fe, [Por fe y para fe: lit. de fe a fe. Otras posibles traducciones: Es por fe, de principio a fin; o una fe en continuo crecimiento.] como está escrito: «Mas el justo por la fe vivirá». [El que por la fe es justo, vivirá.]



Gálatas 5

Estad firmes en la libertad

6.- porque en Cristo Jesús ni la circuncisión vale algo ni la incircuncisión, sino la fe que obra por el amor. [La fe, según Pablo, no es solo una serie de conocimientos o un simple sentimiento. Además de ir unida a la obediencia, se expresa por medio del amor.]

+ El don de la fe permanece en el que no ha pecado contra ella. Pero, ‘la fe sin obras está muerta’: privada de la esperanza y de la caridad, la fe no une plenamente el fiel a Cristo ni hace de él un miembro vivo de su Cuerpo.


Santiago 2

Amonestación contra la parcialidad

26.- Así como el cuerpo sin espíritu está muerto, también la fe sin obras está muerta.

+ El discípulo de Cristo no debe sólo guardar la fe y vivir de ella sino también profesarla, testimoniarla con firmeza y difundirla: ‘Todos vivan preparados para confesar a Cristo delante de los hombres y a seguirle por el camino de la cruz en medio de las persecuciones que nunca faltan a la Iglesia’. El servicio y el testimonio de la fe son requeridos para la salvación: ‘Todo aquel que se declare por mí ante los hombres, yo también me declararé por él ante mi Padre que está en los cielos; pero a quien me niegue ante los hombres, le negaré yo también ante mi Padre que está en los cielos’.


Mateo 10


Confesar a Jesús delante de los hombres


32.- »A cualquiera, pues, que me confiese delante de los hombres, yo también lo confesaré delante de mi Padre que está en los cielos.
33.- Y a cualquiera que me niegue delante de los hombres, yo también lo negaré delante de mi Padre que está en los cielos. [Por tanto, el que se averguence de mí y de mis palabras en esta generación adúltera [adúltera: La infidelidad conyugal aparece en el AT como símbolo de la infidelidad a Dios.] y pecadora, también el Hijo del hombre se avergonzará de él cuando venga en la gloria de su Padre con los santos ángeles. [Y a cualquiera que me niegue delante de los hombres, yo también lo negaré delante de mi Padre que está en los cielos.]]

Resumen

+ Por la fe creemos en Dios y creemos todo lo que El nos ha revelado y que la Santa Iglesia nos propone como objeto de fe.



Pecados contra la fe:
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INCREDULIDAD: rechazo voluntario
HEREJÍA: "La negación pertinaz, después del bautismo, de una verdad que ha de creerse con fe divina y católica, o la duda pertinaz sobre si misma"
APOSTASÍA: "El rechazo total a la fe cristiana"
CISMA:"Es el rechazo de la sujeción al Sumo Pontífice o de la comunión con los miembros de la Iglesia a él sometidos"
DUDA VOLUNTARIA: Descuido o rechazo contra lo que Dios ha revelado a su Iglesia.
FLOJERA: ante los ataques.
ANSIEDAD POR LA OSCURIDAD DE LA FE.


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Esperanza
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-El hombre no puede responder plenamente al amor de Dios por sus propias fuerzas.
-Tener esperanza es aguardar confiadamente en Dios y temer ofenderle.


+La esperanza es la virtud teologal por la que aspiramos al Reino de los cielos y a la vida eterna como felicidad nuestra, poniendo nuestra confianza en las promesas de Cristo y apoyándonos no en nuestras fuerzas, sino en los auxilios de la gracia del Espíritu Santo. ‘Mantengamos firme la confesión de la esperanza, pues fiel es el autor de la promesa’. Este es ‘el Espíritu Santo que El derramó sobre nosotros con largueza por medio de Jesucristo nuestro Salvador para que, justificados por su gracia, fuésemos constituidos herederos, en esperanza, de vida eterna’.


Hechos 10

23.- Entonces, haciéndolos entrar, los hospedó. Y al día siguiente, levantándose, se fue con ellos; y lo acompañaron algunos de los hermanos [Nada hay fuera del hombre que entre en él, que lo pueda contaminar; [Lo pueda contaminar: en el sentido religioso; Jesús declara que la impureza moral es más grave que la religiosa ] pero lo que sale de él, eso es lo que contamina al hombre.] de Jope.

Tito 3

6.- el cual derramó en nosotros abundantemente En los postreros días --dice Dios--, derramaré de mi Espíritusobre toda carne, y vuestros hijos y vuestras hijasprofetizarán; vuestros jóvenes verán visiones y vuestros ancianos soñarán sueños; por Jesucristo, nuestro Salvador,
7.- para que, justificados por su gracia, llegáramos a ser herederos conforme a la esperanza de la vida eterna.


+ La virtud de la esperanza corresponde al anhelo de felicidad puesto por Dios en el corazón de todo hombre; asume las esperanzas que inspiran las actividades de los hombres; las purifica para ordenarlas al Reino de los cielos; protege del desaliento; sostiene en todo desfallecimiento; dilata el corazón en la espera de la bienaventuranza eterna. El impulso de la esperanza preserva del egoísmo y conduce a la dicha de la caridad.

+ La esperanza cristiana recoge y perfecciona la esperanza del pueblo elegido que tiene su origen y su modelo en la esperanza de Abraham en las promesas de Dios; esperanza colmada en Isaac y purificada por la prueba del sacrificio. ‘Esperando contra toda esperanza, creyó y fue hecho padre de muchas naciones’.

Romanos 4

La promesa realizada mediante la fe

18.- Él creyó en esperanza contra esperanza, para llegar a ser padre de muchas naciones, conforme a lo que se le había dicho: «Así será tu descendencia». [Entonces lo llevó fuera y le dijo: Mira ahora los cielos y cuenta las estrellas, si es que las puedes contar. Y añadió: Así será tu descendencia.]


+La esperanza cristiana se manifiesta desde el comienzo de la predicación de Jesús en la proclamación de las bienaventuranzas. Las bienaventuranzas elevan nuestra esperanza hacia el cielo como hacia la nueva tierra prometida; trazan el camino hacia ella a través de las pruebas que esperan a los discípulos de Jesús. Pero por los méritos de Jesucristo y de su pasión, Dios nos guarda en ‘la esperanza que no falla’. La esperanza es ‘el ancla del alma’, segura y firme, ‘que penetra... a donde entró por nosotros como precursor Jesús’ . Es también un arma que nos protege en el combate de la salvación: ‘Revistamos la coraza de la fe y de la caridad, con el yelmo de la esperanza de salvación’. Nos procura el gozo en la prueba misma: ‘Con la alegría de la esperanza; constantes en la tribulación’. Se expresa y se alimenta en la oración, particularmente en la del Padre Nuestro, resumen de todo lo que la esperanza nos hace desear.


Romanos 5

Resultados de la justificación

5.- y la esperanza no nos defrauda, porque el amor de Dios ha sido derramado en nuestros corazones por el Espíritu Santo que nos fue dado. [El amor de Dios ha sido derramado en nuestros corazones: El verbo derramar se usa con frecuencia respecto del Espíritu Santo]

1 Tesalonicenses 5

  • 5.- Porque todos vosotros sois hijos de luz e hijos del día; no somos de la noche ni de las tinieblas.

  • 6.- Por tanto, no durmamos como los demás, sino vigilemos y seamos sobrios,

  • 7.- pues los que duermen, de noche duermen, y los que se embriagan, de noche se embriagan.

  • 8- Pero nosotros, que somos del día, seamos sobrios, habiéndonos vestido con la coraza de la fe y del amor, y con la esperanza de salvación como casco.

Romanos 12

Deberes de la vida cristiana

12.- gozosos en la esperanza, sufridos en la tribulación, constantes en la oración.


+ Podemos, por tanto, esperar la gloria del cielo prometida por Dios a los que le aman y hacen su voluntad. En toda circunstancia, cada uno debe esperar, con la gracia de Dios, ‘perseverar hasta el fin’ y obtener el gozo del cielo, como eterna recompensa de Dios por las obras buenas realizadas con la gracia de Cristo. En la esperanza, la Iglesia implora que ‘todos los hombres se salven’. Espera estar en la gloria del cielo unida a Cristo, su esposo:

Resumen

+ Por la esperanza deseamos y esperamos de Dios con una firme confianza la vida eterna y las gracias para merecerla.


Pecados contra la esperanza

DESESPERACION: "El hombre deja de esperar de Dios su salvación personal, el auxilio para llegar a ella o el perdón de sus pecado. Se opone a la bondad de Dios, a su Justicia -porque el Señor es fiel a sus promesas- y a su Misericordia."

PRESUNCION: "Hay dos clases de presunción.
El hombre presume de sus capacidades (esperando poder salvarse sin la ayuda de lo alto) o bien presume de la omnipotencia o de la misericordia de divinas, (esperando obtener perdón sin conversión y la gloria de Dios sin mérito).
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Caridad:
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-Caridad es nuestra respuesta al amor de Dios
-Dios nos amó primero y reveló su gloria: "Te he sacado del país de Egipto".
-Los Israelitas vivían rodeados de falsos dioses.
-El primer mandamiento nos ordena amar a Dios sobre todas las cosas y a las criaturas por El y a causa de El - Jesús enseña que en esto se resume toda la ley.

+La caridad es la virtud teologal por la cual amamos a Dios sobre todas las cosas por El mismo y a nuestro prójimo como a nosotros mismos por amor de Dios.

+Jesús hace de la caridad el mandamiento nuevo. Amando a los suyos ‘hasta el fin’, manifiesta el amor del Padre que ha recibido. Amándose unos a otros, los discípulos imitan el amor de Jesús que reciben también en ellos. Por eso Jesús dice: ‘Como el Padre me amó, yo también os he amado a vosotros; permaneced en mi amor’. Y también: ‘Este es el mandamiento mío: que os améis unos a otros como yo os he amado’.

+ “Fruto del Espíritu y plenitud de la ley, la caridad guarda los mandamientos de Dios y de Cristo: ‘Permaneced en mi amor. Si guardáis mis mandamientos, permaneceréis en mi amor’


+Cristo murió por amor a nosotros ‘cuando éramos todavía enemigos’. El Señor nos pide que amemos como El hasta a nuestros enemigos, que nos hagamos prójimos del más lejano, que amemos a los niños y a los pobres como a El mismo.

El apóstol san Pablo ofrece una descripción incomparable de la caridad: ‘La caridad es paciente, es servicial; la caridad no es envidiosa, no es jactanciosa, no se engríe; es decorosa; no busca su interés; no se irrita; no toma en cuenta el mal; no se alegra de la injusticia; se alegra con la verdad. Todo lo excusa. Todo lo cree. Todo lo espera. Todo lo soporta.



1 Corintios 13

  • 4.- El amor es sufrido, es benigno; el amor no tiene envidia; el amor no es jactancioso,no se envanece,

  • 5.- no hace nada indebido, no busca lo suyo, no se irrita, no guarda rencor;

  • 6.- no se goza de la injusticia, sino que se goza de la verdad.

  • 7.- Todo lo sufre, todo lo cree, todo lo espera, todo lo soporta.



+“‘Si no tengo caridad -dice también el apóstol- nada soy...’. Y todo lo que es privilegio, servicio, virtud misma... ‘si no tengo caridad, nada me aprovecha’. La caridad es superior a todas las virtudes. Es la primera de las virtudes teologales: ‘Ahora subsisten la fe, la esperanza y la caridad, estas tres. Pero la mayor de todas ellas es la caridad’. El ejercicio de todas las virtudes está animado e inspirado por la caridad. Esta es ‘el vínculo de la perfección’; es la forma de las virtudes; las articula y las ordena entre sí; es fuente y término de su práctica cristiana. La caridad asegura y purifica nuestra facultad humana de amar. La eleva a la perfección sobrenatural del amor divino.

+“La práctica de la vida moral animada por la caridad da al cristiano la libertad espiritual de los hijos de Dios. Este no se halla ante Dios como un esclavo, en el temor servil, ni como el mercenario en busca de un jornal, sino como un hijo que responde al amor del ‘que nos amó primero’:


O nos apartamos del mal por temor del castigo y estamos en la disposición del esclavo, o buscamos el incentivo de la recompensa y nos parecemos a mercenarios, o finalmente obedecemos por el bien mismo del amor del que manda... y entonces estamos en la disposición de hijos.

+ La caridad tiene por frutos el gozo, la paz y la misericordia. Exige la práctica del bien y la corrección fraterna; es benevolencia; suscita la reciprocidad; es siempre desinteresada y generosa; es amistad y comunión:

Resumen

+ Por la caridad amamos a Dios sobre todas las cosas y a nuestro prójimo como a nosotros mismos por amor de Dios. Es el ‘vínculo de la perfección’ y la forma de todas las virtudes.

Colosenses 3


14.- Sobre todo, vestíos de amor, que es el vínculo perfecto.

Pecados contra el amor de Dios.
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INDIFERENCIA: desprecia el amor
INGRATITUD: no reconoce el amor divino ni responde a Su amor.
TIBIEZA: es vacilación o negligencia en responder al amor divino.
ACEDÍA: pereza espiritual. Llega a rechazar el gozo que viene de Dios.
ODIO A DIOS: tiene su origen en el orgullo; se opone al amor de Dios porque condena el pecado.

Agradecimientos a la Web

viernes, diciembre 26, 2008

[1] MARÍA => Madre de Jesús

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María Madre De Jesús [Parte 1 y Parte 2]



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[1] El Nacimiento de Jesús





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Infancia de Jesús




Mateo 1:18-25

Nacimiento de Jesucristo

18.- El nacimiento de Jesucristo fue así: Estando comprometida María, su madre, con José, [Comprometida... con José. El compromiso de matrimonio constituía una obligación legal y no podía romperse sin un divorcio formal.] antes que vivieran juntos se halló que había concebido del Espíritu Santo.
19.- José, su marido, como era justo y no quería [Y no quería: otra posible traducción: pero a la vez no quería. José sabía lo que demandaba la Ley mosaica en tal caso; por eso no deseaba exponer a María al castigo correspondiente.[Infamarla: o denunciarla públicamente.] quiso dejarla secretamente.]
20.- Pensando él en esto, un ángel del Señor se le apareció en sueños y le dijo: «José, hijo de David, no temas recibir a María tu mujer, porque lo que en ella es engendrado, del Espíritu Santo es.
21.- Dará a luz un hijo, y le pondrás por nombre Jesús, [Jesús: forma griega (lo mismo que Josué) del hebreo Yeshua (o Yehoshua), que significa el Señor salva] porque él salvará a su pueblo de sus pecados».
22.- Todo esto aconteció para que se cumpliera lo que dijo el Señor por medio del profeta: [Uno de los temas característicos de Mt es el del cumplimiento, en la historia de Jesús, de lo que Dios había anunciado por medio de los profetas.]
23.- «Una virgen concebirá y dará a luz un hijo y le pondrás por nombre Emanuel» (que significa: «Dios con nosotros»). La profecía estuvo dirigida originalmente al rey Ahaz (Is 7.14-17), y le anunciaba el nacimiento de un niño como señal de que Judá sería liberado de sus enemigos. El texto hebreo de Is 7.14 habla de la joven, palabra que fue traducida al griego como la virgen. Mateo hace referencia a la virgen que tendrá un hijo, y también al simbolismo del nombre Emanuel: «Dios con
nosotros»
24.- Cuando despertó José del sueño, hizo como el ángel del Señor le había mandado y recibió a su mujer.
25.- Pero no la conoció hasta que dio a luz a su hijo primogénito, [La palabra primogénito está en algunos ms., en otros no aparece.]

MARIA

LA MADRE DE JESUS





Por: Jesús Peláez


Este artículo es fruto de una sospecha: creo que de María, la madre de Jesús, sabemos más de lo que podemos saber y menos de lo que debiéramos. Por eso escribir de María resulta difícil. Primero, hay que despojarse de mucho de lo que nos han dicho de ella; después, hay que volverse a los Evangelios y leer entre líneas lo poco que dicen de ella; finalmente, hay que pararse a reflexionar libres de prejuicios para sacar conclusiones que no desborden el significado de los textos evangélicos, pues la devoción popular y la imaginación de teólogos y predicadores, ha dicho de María muchas cosas que nada tienen que ver con la madre de Jesús, tal y como nos la describen los evangelios.

Reflexionar sobre María es sumamente importante hoy que se preconiza un movimiento de "vuelta a María" que, tras el Concilio, fue, si no olvidada, sí relegada a un papel muy lejano del que le corresponde en el seno de la comunidad cristiana. No para volver al pan-marianismo de otros tiempos (de María nunquam satis "todo lo que se diga de María es poco", se decía), sino para redescubrir su rostro evangélico y definir su papel en el seno de la comunidad cristiana.

De una simple lectura de los Evangelios se constata una fuerte presencia de María en los "evangelios de la infancia" (Mateo 1 y 2 y Lucas 1 y 2, (especialmente este último) y su casi total ausencia en el resto de los evangelios.

jueves, diciembre 18, 2008

¡¡Una Oración Que Salva VIDAS!!

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Salmos 13
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Plegaria pidiendo ayuda en la aflicción

Al músico principal. Salmo de David.




1.- ¿Hasta cuándo, Jehová? ¿Me olvidarás para siempre?
¿Hasta cuándo esconderás tu rostro de mí?

2.- ¿Hasta cuándo pondré consejos en mi
alma, Con tristezas en mi corazón cada día?
¿Hasta cuándo será
enaltecido mi enemigo sobre mí?

3.- Mira, respóndeme, oh Jehová Dios mío;


Alumbra mis ojos, para que no duerma de muerte;

4.- Para que no diga mi enemigo: Lo vencí.
Mis enemigos se alegrarían, si yo resbalara.

5.- Mas yo en tu misericordia he confiado;
Mi corazón se alegrará en tu salvación.

6.- Cantaré a Jehová,
Porque me ha hecho bien.




Los creyentes debemos de entender que una de las cosas más importantes para nuestro Dios es ser formados correctamente. Es por ello que Dios en la Biblia se presenta como el alfarero y nosotros como el barro.

Cuando Isaías fue a la casa del alfarero, y vio como el hombre trabajaba una pieza de barro y cuando no le salió bien la deshizo y la hizo de nuevo. Fue que entendió como Dios trabaja con nosotros. El trabajo del alfarero es una tarea de formación, la cual tiene un aliado vital, el tiempo. Para la formación de una pieza de cerámica es necesario tener mucha paciencia y para ello es importante el tiempo

Primero es la extraída del barro y dejarlo a la intemperie por algún tiempo hasta que está listo para ser usado. Luego se empieza a trabajar con el, a darle forma. Cuando su forma ya esta dada, entonces se pone a secar. Después se trabaja en el para su decoración y cuando ya esta listo se mete al horno para que sea cocido. Es decir, es un proceso de formación.

Entendamos que de la misma manera la vida de un creyente debe de ser formada, y esto es lo que quiere hacer Dios con cada uno de nosotros. Pero para ello es necesario que vivamos algunos momentos de sufrimiento.



I.- ¿HASTA CUÁNDO ME OLVIDARÁS?


Al estudiar las palabras de David en este salmo 13 encontramos cuatro preguntas que él le plantea a Dios, las cuales nos enseñan el proceso básico por el cual la vida de un creyente es formada.

El salmista utiliza la misma frase pare preguntar, el dice: ¿Hasta cuándo oh Señor? Esta frase hasta cuándo es sinónimo de suplica. David esta suplicando a Dios en forma de pregunta, sobre la situación que esta viviendo.

La primera pregunta que presenta el salmista a Dios, lleva un mensaje que esta relacionado con la formación del carácter de cada creyente. El verso dice: ¿hasta cuándo me olvidarás? Esta necesidad que nos presenta David en esta pregunta, esta inspirada por las circunstancias, estaba pasando un valle de sombra, se sentía solo.

Por eso se sintió olvidado por Dios. Nosotros debemos de pasar valles de sombra, donde hemos de experimentar la sensación de estar olvidados por Dios. Más cuando estemos pasando un valle, recordemos que el Señor está usando esa etapa de nuestra vida solamente para formar nuestro carácter.

Es una etapa difícil porque verdaderamente nos sentimos olvidados por el cielo, es un momento donde Dios quiere probar sobre todas las cosas nuestra fe. Y fortalecer nuestras convicciones. Para entender con mayor claridad esa etapa de formación dejemos que la misma creación nos enseñe. Tomemos como ejemplo la formación del diamante. El diamante se forma con materiales que contienen carbón, los cuales son sometidos a prolongados períodos de presión y temperatura intensa. Esto ocurre dentro de la capa continental de la tierra, donde la temperatura es de hasta 2,200 grados F.


II.- ¿HASTA CUÁNDO ESCONDERAS DE MI TU ROSTRO?


En la primera pregunta David se sentía olvidado, solo. Ya hemos dicho que Dios lo estaba formando y que debemos de entender que es uno de los caminos que Él usa para formar nuestro ser.

La segunda pregunta del salmista nos dice: ¿Hasta cuándo esconderás de mí tu rostro? Ahora el salmista esta viviendo en una etapa donde Dios ha decidido no hablar, donde el Señor ha tomado la actitud de permanecer callado, en silencio, está observando a David. Surge la pregunta ¿Por qué algunas veces, Dios calla?

La respuesta la encontramos en Job, el era un hombre justo delante del Señor. Un día Dios autorizó que su siervo fuera probado y al mismo tiempo que Job era probado el Señor decidió callar.

Cuando Dios decide callar lo hace porque está probando cuanto hemos creído en su palabra. Para Él es muy importante que nosotros nos demos cuenta que tipo de convicción tenemos en la palabra que nos ha sido ministrada.

Job vivió esta experiencia, y mientras más dura era su etapa de formación, Dios permanecía callado. El tenía que confiar en lo que había oído de Dios. En las promesas que había recibido.

Cuando Dios calla, nuestras convicciones crecen. Las promesas de Dios nos alimentan día a día, o sencillamente salimos reprobados por no atesorar las palabras del Señor en nuestra vida.

El mejor ejemplo para entender esta etapa de formación la encontramos en la formación de la perla. En las profundidades de las aguas ocurre algo extraordinario que lleva a la creación de una de las joyas mas codiciadas por los hombres, la perla.

Cuando una concha de molusco recibe dentro de ella un grano de arena o alguna otra sustancia extraña, la cual hiere su interior o lo podría herir. Esta empieza a producir algo que se llama nácar, con la finalidad de proteger un interior o de sanarlo, hasta que la sustancia extraña queda totalmente cubierta y se convierte en una hermosa perla.

De la misma manera trabaja Dios con nosotros en las profanidades de nuestro interior y por eso nos lleva a vivir etapas donde sentimos que Él no nos escucha, donde pensamos que los cielos se han cerrado para nosotros.


III.- ¿HASTA CUÁNDO HE DE TOMAR CONSEJO EN MI ALMA?


La tercera pregunta del salmista nos enseña una verdad tremenda, nos habla de cómo tratar con los deseos de nuestra alma en medio de momentos de aflicción. La pregunta de David dice: ¿Hasta cuándo he de tomar consejo en mi alma? Pareciera que como Dios ha callado, el alma toma fuerza y quiere convertirnos en creyentes sensuales. Es decir, que nos dejemos guiar por el testimonio de nuestros sentidos, por los deseos de nuestra alma.

Cuando estamos en una etapa de aflicción es importante que no permitamos que nuestra alma nos conduzca a la auto conmiseración, o nos guíe a la autocompasión. La verdad de Dios no tiene nada que ver con los deseos sensuales del alma, ella solo cree en lo que ve y en lo que siente. Mientras que la Biblia nos guía a vivir bajo las convicciones de la palabra.

Ahora el salmista puede valorar la importancia de escuchar la voz de Dios. Muchas veces cuando el Señor nos está hablando constantemente, nos acostumbramos, a tal punto que ya no le ponemos importancia a la voz de Dios. Cuando el Salmista aprendió que no debemos de dejarnos guiar por lo que vemos o por lo que sentimos, entonces pudo decir:

¿Adónde me iré de tu Espíritu, o adónde huiré de tu presencia? Si subo a los cielos, he aquí, allí estás tú; si en el Seol preparo mi lecho, allí estás tú. Si tomo las alas del alba, y si habito en lo más remoto del mar, aun allí me guiará tu mano, y me asirá tu diestra. Si digo: Ciertamente las tinieblas me envolverán, y la luz en torno mío será noche; ni aun las tinieblas son oscuras para ti, y la noche brilla como el día. Las tinieblas y la luz son iguales para ti. Salmo 139:7-12


IV. ¿HASTA CUÁNDO MI ENEMIGO SE ENALTECERÁ?


Cuando estamos viviendo una etapa de formación, de sufrimiento, de tribulación. Tenemos la tendencia a observar a nuestros enemigos, y ver como ellos tiene un aparente crecimiento y una aparente prosperidad. Esta es la razón por la cual el salmista dice: ¿Hasta cuándo mi enemigo se enaltecerá? David quería en su tiempo fueran vencidos sus enemigos y no en el tiempo del Señor. No se trata de mover a Dios hacia nuestro tiempo, sino de dejar que sea Él, el que nos forme y actué en su momento. Pero debemos de aprender a no poner nuestra mirada en lo que está pasando con nuestros enemigos, sino de entender el por qué de lo que estamos viviendo.

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viernes, diciembre 12, 2008

Cash Luna - [Mujeres Peligrosas]



Mujeres Peligrosas

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1 Timoteo 2:15

1 Timoteo 2:15

15.- Pero se salvará engendrando hijos, [Engendrando hijos: Otra posible traducción: si cumple sus deberes como madre. Se insiste en el valor de la maternidad, contra los que afirmaban que el matrimonio y la maternidad eran malos.] si permanece [Permanece: Es posible que se refiera a las mujeres cristianas en general, casadas o no. ] en fe, amor y santificación, con modestia.


¿Por qué el diablo le tiene miedo a la mujer? En esta parte de la Escritura, dice que engendres hijos. Se refiere a lo espiritual no a lo natural, porque los hijos naturales se conciben. (1 Timoteo 2:11: La mujer aprenda en silencio, con toda sujeción). Aunque usted no lo crea, a la hora de aprender, la mujer hace más silencio que el hombre. (1 Timoteo 2:12: No permito a la mujer enseñar, ni ejercer dominio sobre el hombre, sino estar en silencio). ¿Sobre qué hombre no puede ejercer dominio la mujer? Sobre el tuyo. Originalmente, la mujer no nació sujeta al marido la sujetaron después por lo que hizo. (I Timoteo 2:14: y Adán no fue engañado, sino que la mujer, siendo engañada, incurrió en transgresi). ¿Por qué Satanás engañó a la mujer y no al hombre? Porque sabe que ustedes son capaces de levantar al hombre y ser la ayuda idónea, y volverlo el mejor hombre del mundo o traérselo al suelo. Sé que la salvación es por gracia, pero por qué dice que la mujer se salvará engendrando hijos, porque no es opción dar a luz hijos espirituales para la mujer. La realización más grande de ustedes las mujeres que ahora están en la gracia es engendrar hijos. Quiere decir, que lo opuesto a lo que se siente ser la persona o el ser que fue usado para hacer caer a la humanidad, te va hacer sentir el Espíritu Santo, cuando engendres hijos en la fe. Te vas a sentir totalmente realizada, totalmente restaurada como mujer. Fuiste hija de Eva, mas la Biblia dice que ahora eres hija de Sara, ni lo sabían ¿verdad? Vayamos a 1 Pedro 3. Son peligrosas porque: 1. Son enemigas del diablo, digan: “Yo soy la enemiga número uno del diablo”.



Cuando la mujer empieza a orar, ayunar e interceder, el diablo dice “aquí se puso la cosa seria”. Usted ¿por qué cree que la mujer empezó a reclamar su lugar en la sociedad? Usted cree que no fue el diablo y las tinieblas que le dijeron “¿qué es lo que quieres? Un tu lugarcito; ¿qué más quieres? Salir de tu hogar y abandonarlo, no le pongas atención no es abandono, es autorrealización la que necesitas, lo que necesitas son cinco títulos y una empresa, yo te las doy con tal de que me dejes tranquilo y no tengas tiempo para engendrar hijos en la fe ni para estorbar mis obras, ándate a trabajar a todas partes, pero no cuides a los niños para que no usen drogas, apártate yo te doy lo que pidas mujer nada más no pelees conmigo”. Porque el diablo sabe que si te pones a pelear con él sus victorias están contadas.



Oiga esto que dice la Palabra de Dios: “para que también los que creen a la Palabra sean ganados sin palabra por la conducta de la mujer, la clave de la salvación de la gente está en la mujer. ¿Sí o no? Escucha esto, no que no te pongas peinados ostentosos, vestidos lujosos y adornos de oro, no que no te los pongas, sino que no sustituyan el atavío del corazón, el incorruptible ornato de un espíritu afable y apacible que es de gran estima delante de Dios, estando sujetas a sus maridos esperaban su conversión. La mujer que quiere ver a su marido convertirse rápido tenga un espíritu afable y apacible, esté sujeta a él y espere en Dios. Tú lo verás, la genética espiritual de Eva ya no está en ti, sino la genética espiritual de Sara. Las que se comportan con la genética espiritual de Eva que se callen, y a las que se comportan con la genética espiritual de Sara Dios les dice cómo Abraham oye a su mujer. Levanta las manos y di: “Yo soy libre de la genética espiritual de Eva, la Biblia dice que soy hija de Sara, amén”.



De ti se puede levantar un Isaac, las generaciones de una nueva nación en Cristo Jesús acá en Guatemala o dondequiera que me estén viendo, porque si Dios va a levantar una nación dentro de esta misma nación, Dios necesitará mujeres hijas de Sara, no mujeres hijas de Eva. Si tú aceptas que esta es tu nueva naturaleza, te será más fácil ser sujeta a tu marido porque eres hija de Sara. Las células de mujeres tienen que ser las más grandes de esta iglesia y las que se reproduzcan más rápido el próximo año. La red entera de mujeres, levante las manos y diga: “Soy peligrosa porque soy la enemiga número uno del diablo, porque fui destinada a engendrar hijos en la fe”.



Razón 3. Proverbios 31. Créanme que mi ministerio, vida, unción y todo lo que ven que tengo no sería lo mismo sin Sonia. ¿Saben por qué incluso las mujeres desprecian a las pastoras? Porque es reflejo del auto desprecio que tienen, pero cuando usted sabe que es importante, peligrosa, llamada por Dios, usted honra a su pastora, porque allí va estar el reflejo suyo. Eres ayuda de un hombre, puedes hacer que un hombre vaya más allá de lo que normalmente puede ir, puedes engendrar hijos en la fe. Di: “Rey, Gobierno”. ¿Quién hizo realmente de Lemuel un rey? Fue la mamá, porque la mujer es la enemiga número uno del diablo, puede engendrar hijos en la fe, pero además puede hacer de los hijos de la carne hombres que pueden estar en la presidencia del país. Y si pueden hacer hombres así, pueden hacer hombres que puedan estar en todas partes.



Si una mujer con profecía puede hacer que un hombre llegue a ser un buen rey, usted con profecía puede hacer que su hijo sea un buen arquitecto, ingeniero, doctor, maestro profeta. Tus palabras han llevado a algún destino a tus hijos, todos los grandes predicadores del mundo de segunda y tercera generación aunque hablen del buen ejemplo que el padre les dio, hablan del consejo, amor, la ternura, las palabras, el cuidado que la madre les dio. Si tú estás pensando que eres madre soltera o eres divorciada o viuda y estás sola con tus hijos, ¿cuál es la queja? Si grandes hombres en el mundo son producto sólo de la educación de la madres, son peligrosas porque no sólo pueden engendrar hijos en el espíritu, pueden levantar hombres y mujeres de provecho de sus propios hijos. Di de nuevo: “Soy peligrosa”.




Agradecimientos a la Web

[LOS 10 MANDAMIENTOS] = {Parte 20}

miércoles, diciembre 10, 2008

->[Los Errores]<-



Los Errores







(Gustavo) Que difícil resulta a las personas aceptar un error, aceptar que estaban equivocadas, y aún es más difícil, pagar el precio del error, ya que lamentablemente tarde o temprano se cosecha lo que se siembra pues escrito está “todo lo que el hombre sembraré eso también segará” (Gálatas 6:7):


Gálatas 6:7

7.- No os engañéis; Dios no puede ser burlado: pues todo lo que el hombre sembrare, eso también segará.

Así que no pocos viven preocupados esperando que de un momento a otro el producto de su error salga a relucir y le afecte en su vida nueva como cristiano.

No debes perder de vista que a diferencia de aquellos que no tienen a Cristo en su corazón, en los cristianos se reconocen dos naturalezas, la vieja que es aquella cargada de vicios y pecados y la nueva que es divina y espiritual, procedente de la fe en Dios y que está limpia del pecado. La Escritura dice: Como todas las cosas que pertenecen a la vida y a la piedad nos han sido dadas por su divino poder, mediante el conocimiento de aquel que nos llamó por su gloria y excelencia, por medio de las cuales nos ha dado preciosas y grandísimas promesas, para que por ellas llegaseis a ser participantes de la naturaleza divina, habiendo huido de la corrupción que hay en el mundo a causa de la concupiscencia (2 Pedro 1:3-4):




2 Pedro 1:3-4

Partícipes de la naturaleza divina

3.- Como todas las cosas que pertenecen a la vida y a la piedad nos han sido dadas por su divino poder, mediante el conocimiento de aquel que nos llamó por su gloria y excelencia,

4.- por medio de las cuales nos ha dado preciosas y grandísimas promesas, para que por ellas llegaseis a ser participantes de la naturaleza divina, habiendo huido de la corrupción que hay en el mundo a causa de la concupiscencia;


Ahora bien, el pasado con todo y sus errores, han sido entregados a Dios, quien promete no acordarse más del error y en cuanto a su fruto nos dice: Fíate de Jehová de todo tu corazón, Y no te apoyes en tu propia prudencia. Reconócelo en todos tus caminos, Y él enderezará tus veredas. (Proverbios 3:6-5):


Proverbios 3

Exhortación a la obediencia

5.- Fíate de Jehová de todo tu corazón,
Y no te apoyes en tu propia prudencia.

6.- Reconócelo en todos tus caminos,
Y él enderezará tus veredas.


“Él enderezará tus veredas”, en esta frase veo una vez más el gran amor que Dios tiene para con sus hijos, pues pese a todo Dios en su poder infinito asegura enderezar el rumbo desviado por nuestros pecados.





Esto no significa que no tengamos que pagar el fruto del error; sino más bien que aún en medio de ello, el Señor verá por nosotros de forma tal que aquel error ya no nos cause más daño y sobrellevar de la mejor manera su consecuencia.

La consecuencia de los errores es muy variada, puede ser la disolución de un matrimonio, la secuela letal en el organismo, el nacimiento de una criatura, la cárcel, la deshonra pública, la soledad, etc., son tan variadas que resulta prácticamente imposible de listarlas todas. Cada quien conocemos las posibilidades o las consecuencias de sus errores pasados; pero maravilloso y amoroso es Dios que ha prometido no dejarnos solos y es poderoso para tornar la peor de las circunstancias en grande bendición.





Esto me hace pensar en el siguiente pasaje: “Pero se levantó una gran tempestad de viento, y echaba las olas en la barca, de tal manera que ya se anegaba. Y él estaba en la popa, durmiendo sobre un cabezal; y le despertaron, y le dijeron: Maestro, ¿no tienes cuidado que perecemos? Y levantándose, reprendió al viento, y dijo al mar: Calla, enmudece. Y cesó el viento, y se hizo grande bonanza. Y les dijo: ¿Por qué estáis así amedrentados? ¿Cómo no tenéis fe? (Marcos 4:36-41):




Marcos 4:36-41

  • 36.- Y despidiendo a la multitud, le tomaron como estaba, en la barca; y había también con él otras barcas.

  • 37.- Pero se levantó una gran tempestad de viento, y echaba las olas en la barca, de tal manera que ya se anegaba.

  • 38.- Y él estaba en la popa, durmiendo sobre un cabezal; y le espertaron, y le dijeron: Maestro, ¿no tienes cuidado que perecemos?

  • 39.- Y levantándose, reprendió al viento, y dijo al mar: Calla, enmudece. Y cesó el viento, y se hizo grande bonanza.

  • 40.- Y les dijo: ¿Por qué estáis así amedrentados? ¿Cómo no tenéis fe?

  • 41 Entonces temieron con gran temor, y se decían el uno al otro: ¿Quién es éste, que aun el viento y el mar le obedecen?


En este pasaje los apóstoles tuvieron miedo por la tormenta, pese a que el mismo Señor Jesucristo, de quien ya habían sido testigos de sus milagros y maravillas, estaba con ellos, y eso nos pasa muchas veces, viviendo con temor por los errores pasados, por tanto lo importante es, poner en las manos de Dios esos temores, y confiar en que Él estará actuando en medio de la peor de las tempestades





domingo, noviembre 30, 2008

¡¡Una oración que salva VIDAS!!

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Salmos 12
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Tabla - Montes de la Biblia

Oración pidiendo ayuda contra los malos


Al músico principal; sobre Seminit. Salmo de David


1.- [a] Salva, Jehová, porque se acabaron los piadosos, porque
han desaparecido los fieles [b] de entre los hijos de los hombres.

2.- Habla mentira cada cual con su prójimo;
adulan con los labios, pero con doblez de corazón. [c]

3.- Jehová destruirá todos los labios aduladores,
y la lengua que habla con jactancia;

4.- a los que han dicho:«Por nuestra lengua prevaleceremos,
nuestros labios son nuestros,¿quién es señor de nosotros?»

5.- «Por la opresión de los pobres, por el gemido de los
necesitados, ahora me levantaré --dice Jehová--,
pondré a salvo al que por ello suspira». [ d]


6.- Las palabras de Jehová son palabras limpias,
como plata refinada en horno de barro, purificada siete veces. [e]


7.-Tú, Jehová, los guardarás;
de esta generación los preservarás
para siempre.


8.- Rondando andan los malos cuando la infamia es enaltecida [f] entre los hijos de los hombres.




a.- Salmos 12:1 Súplica colectiva, motivada por la presencia de tanta maldad y falta de sinceridad en las relaciones humanas.


b.- Salmos 12:1 Fieles: lit. firmes.

c. -Salmos 12:2 Doblez de corazón: lit. con corazón y corazón. Este modismo hebreo indica que la persona habla con un doble sentido. Para los antiguos israelitas, el corazón era la sede del pensamiento, de las emociones y de la voluntad. Is 29.13; Mc 7.21.


Isaías 29:13

13.- Dice, pues, el Señor:
«Porque este pueblo se acerca a mí con su boca
y con sus labios me honra,
pero su corazón está lejos de mí
y su temor de mí no es más que un mandamiento de
hombres que les ha sido enseñado;



Marcos 7

Lo que contamina al hombre

21.- porque de dentro, del corazón de los hombres, salen los malos pensamientos, los adulterios, las fornicaciones, los homicidios,



d. -Salmos 12:5 Dios responde a la súplica con una promesa de liberación para todos los oprimidos. Véase Sal 55.22 nota m. . Is 33.10.



Salmos 55:22


22.- Echa sobre Jehová tu carga [Tu carga: traducción probable de una palabra que no vuelve a aparecer en el hebreo bíblico; en los escritos rabínicos tiene el significado de algo muy pesado, como una angustiosa preocupación.] y él te sostendrá; no dejará para siempre caído al justo.[Cuando se recitaba este salmo en el templo de Jerusalén, la exhortación y la consoladora promesa contenidas en este v. eran pronunciadas probablemente por un sacerdote o por un profeta cultual.]


Isaías 33

La salvación viene de Jehová

10 Ahora me levantaré, dice Jehová;
ahora seré exaltado, ahora seré engrandecido.


e.- Salmos 12:6 Sobre la imagen del horno o crisol donde se purifican los metales, El siete es el número que simboliza la perfección y la plenitud.. Gn 4.15,24; Sal 79.12; véase Ap 1.4.


Génesis 4:15

15 .-Le respondió Jehová:
--Ciertamente cualquiera que mate a Caín, siete veces será castigado.
Entonces Jehová puso señal en Caín, para que no lo matara cualquiera que lo encontrase.[ El texto no indica en qué consistía la señal o marca que el Señor puso en Caín. Lo cierto es que esa señal colocaba al culpable bajo la protección de Dios y le preservaba la vida]


Génesis 4:24

24.- Si siete veces será vengado Caín, Lamec lo será setenta veces siete». [El canto de Lamec expresa la arrogancia del hombre que responde a la mínima ofensa con una venganza desproporcionada. El número setenta y siete (once veces siete, la cifra de la plenitud) indica que se lleva la venganza a su último extremo.]


Apocalipsis 1

PRÓLOGO (1.1-8)

La revelación de Jesucristo

Salutaciones a las siete iglesias

4 Juan, a las siete iglesias que están en Asia: [totalidad y perfección] Gracia y Paz a vosotros de parte del que es y que era y que ha de venir, [Del que es y que era y que ha de venir: alusión al nombre divino] de los siete espíritus[Los siete espíritus: La mención de los siete espíritus junto con el Padre y con Jesucristo sugiere que estos espíritus simbolizan al Espíritu de Dios en sus múltiples manifestaciones] que están delante de su trono,

f. Salmos 12:8 La infamia es enaltecida: traducción probable.

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lunes, noviembre 17, 2008

->BATALLA POR EL CUERPO<-

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LA VIOLACIÓN DE LEYES NATURALES


Un poco de enfermedad nos viene porque nosotros violamos las leyes naturales de Dios. Por ejemplo:


    • Dieta impropia (sobrepeso, peso insuficiente).
    • Demasiada actividad obrera, febril.
    • Reposo impropio.
    • Falta de autodominio que resulta en las emociones dañosas como el enojo, amargor, etc.
    • Falta de relaciones positivas con otros (amargor, falta de perdón, etc.)
    • Ejercicio (demasiado o demasiado poco).
    • Abuso de drogas y alcohol: sustancias químicas tóxicas tomadas en el cuerpo.
    • Violar las leyes naturales como la ley de gravedad, etc. (¡Si usted salta de un edificio, usted puede herirse!)
    • Ponerse deliberadamente en riesgo a través de actividades peligrosas y negándose a usar los dispositivos de seguridad (es decir, cosas tales como cinturón de seguridad en un auto, gafas en un taller, a yelmo en una construcción, etc.)





LOS ATAQUES SATÁNICOS




A veces la enfermedad viene por un ataque directo de Satanás. Job es uno de los ejemplos más buenos de esto (vea Job 1 y 2). Job experimentó la enfermedad física, mental, y emocional debido a un ataque Satánico. Él no sufrió debido a su propio pecado personal. El propio testimonio de Dios muestra que Job era un hombre justo.

El pecado es el ataque de Satanás al hombre espiritual. La enfermedad es su ataque al hombre natural. En el Nuevo Testamento, así como en los tiempos modernos, el justo sufre la mayoría de los ataques Satánicos porque nosotros hemos entrado en una guerra con Satanás, y en cualquier guerra hay accidentes.

Satanás ataca su cuerpo así como él hace a su mente. Su mente, cuerpo, y el viejo hombre de la carne (los deseos de la carne, los deseos de los ojos y la soberbia de a vida), son las maneras en que él ataca. Aunque él lo ataca físicamente así como él hace espiritualmente, él no tiene ningún derecho para morar en su cuerpo físico así como no tiene en su alma o espíritu.

El funcionamiento de las fuerzas de Satanás en el cuerpo del creyente puede compararse a la guerra de guerrilla. Ellos realmente no tienen en absoluto ningún derecho jurídico en el territorio pero buscan operar allí, sin embargo.

En este mundo, habrá siempre enfermedad así como habrá siempre pecado. Pero nosotros podemos luchar contra la enfermedad así como nosotros luchamos contra el pecado a través de la guerra espiritual.





NO DISCERNIR PROPIAMENTE EL CUERPO DE CRISTO



Pablo dijo que muchos eran débiles y enfermos porque ellos no discernieron el Cuerpo de Cristo propiamente y tomaron la Comunión indignamente. La comunión es compartir el pan y vino simbolizando el cuerpo y la sangre del Señor Jesucristo. Pablo advirtió:


1 Corintios 11:27-30

Tomando la Cena indignamente

  • 27.- De manera que cualquiera que coma este pan o beba esta copa del Señor indignamente, será culpado del cuerpo y de la sangre del Señor.
  • 28.- Por tanto, pruébese cada uno a sí mismo, y coma así del pan y beba de la copa.
  • 29.- El que come y bebe indignamente, sin discernir el cuerpo del Señor, juicio come y bebe para sí.
  • 30.- Por lo cual hay muchos enfermos y debilitados entre vosotros, y muchos han muerto.

Usted puede no discernir el Cuerpo de Cristo de tres maneras:

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1.- EL SIGNIFICADO DE LA SANGRE Y CARNE:

*
Usted no discierne el Cuerpo de Cristo cuando usted no entiende que el significado del fruto de la vid y del pan simboliza Su sangre y carne. Esto es lo que pasó cuando Jesús dió esta enseñanza en Juan 6:66 y muchos retrocedieron de seguirlo.


Juan 6:66

66.- Desde entonces muchos de sus discípulos volvieron atrás y ya no andaban con él.


Ellos no entendieron el significado espiritual de lo que Él estaba enseñando. Mientras muchos disciernen la sangre para la remisión de pecados, ellos no entienden a menudo el verdadero significado del cuerpo. El cuerpo era para sanidad, para que nosotros pudiéramos comer de él y ser sanados. (Vea a Juan 6:48-58 y Lucas 6:48-51.)


Juan 6:48-58


  • 48.- Yo soy el pan de vida.

  • 49.- Vuestros padres comieron el maná en el desierto, y aun así murieron.

  • 50.- Este es el pan que desciende del cielo para que no muera quien coma de él.

  • 51.- Yo soy el pan vivo que descendió del cielo; si alguien come de este pan, vivirá para siempre; y el pan que yo daré es mi carne, la cual yo daré por la vida del mundo.

  • 52.- Entonces los judíos discutían entre sí, diciendo:
    --¿Cómo puede este darnos a comer su carne?

  • 53 .-Jesús les dijo:
    --De cierto, de cierto os digo: Si no coméis la carne del Hijo del hombre y bebéis su sangre, no tenéis vida en vosotros.

  • 54.- El que come mi carne y bebe mi sangre tiene vida eterna, y yo lo resucitaré en el día final,

  • 55.- porque mi carne es verdadera comida y mi sangre es verdadera bebida.

  • 56.- El que come mi carne y bebe mi sangre permanece en mí y yo en él.

  • 57.- Así como me envió el Padre viviente y yo vivo por el Padre, también el que me come vivirá por mí.

  • 58.- Este es el pan que descendió del cielo; no como vuestros padres, que comieron el maná y murieron; el que come este pan vivirá eternamente.


Lucas 6:48-51

48.- Semejante es al hombre que, al edificar una casa, cavó y ahondó y puso el fundamento sobre la roca; y cuando vino una inundación, el río dio con ímpetu contra aquella casa, pero no la pudo mover porque estaba fundada sobre la
roca.


49.- Pero el que las oyó y no las obedeció, semejante es al hombre que edificó su casa sobre tierra, sin fundamento; contra la cual el río dio con
ímpetu, y luego cayó y fue grande la ruina de aquella casa».

*
*

2.- LA DIVISIÓN EN EL CUERPO:


Nosotros a veces no discernimos a nuestros hermanos y hermanas que son parte del Cuerpo de Cristo y divisiones ocurren en la iglesia. Nosotros comemos y bebemos indignamente si nosotros no discernimos propiamente (entendemos realmente) nuestra unión con nuestros hermanos y hermanas en el Señor. Pablo explica en 1 Corintios 3:1-13 que los Cristianos carnales involucrados en la división no pueden comer la carne (la carne, cuerpo) de la Palabra debido a su carnalidad.



3.- COMIENDO INDIGNAMENTE:

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Nosotros comemos indignamente cuando nosotros tomamos la comunión con una vida sin examinar. El resultado es debilidad y enfermedad. Por esto Pablo dice para examinarse espiritualmente y arrepentirse antes de tomar la Comunión.





LA DESTRUCCIÓN DE LA CARNE PARA QUE EL ESPÍRITU SE SALVE






Dios permite que algunos sean entregues a Satanás para la destrucción de la carne por razones disciplinarias. Dios no pone la enfermedad en ellos, pero Él lo permite. Usted puede leer sobre este proceso en 1 Corintios 5:1-7.





1 Corintios 5

2. PABLO CORRIGE A LA IGLESIA

Un caso de inmoralidad juzgado
  • 1.- Se ha sabido que hay entre vosotros fornicación, y fornicación cual ni aun se nombra entre los gentiles; a tal extremo que alguno tiene a la mujer de su padre.

  • 2.- Y vosotros estáis envanecidos. ¿No debierais más bien lamentarlo y haber quitado de en medio de vosotros al que cometió tal acción?

  • 3.- Ciertamente yo, como ausente en cuerpo pero presente en espíritu, como si estuviera presente he juzgado ya al que tal cosa ha hecho.

  • 4.- En el nombre de nuestro Señor Jesucristo, reunidos vosotros y mi espíritu, con el poder de nuestro Señor Jesucristo,

  • 5.- el tal sea entregado a Satanás para destrucción de la carne, a fin de que el espíritu sea salvo en el día del Señor Jesús.

  • 6.- No es buena vuestra jactancia. ¿Acaso no sabéis que un poco de levadura fermenta toda la masa?

  • 7.-Limpiaos, pues, de la vieja levadura, para que seáis nueva masa, como sois, sin levadura, porque nuestra Pascua, que es Cristo, ya fue sacrificada por nosotros.


En “la destrucción de la carne”, la Iglesia entrega un hombre pecador a Satanás para la destrucción de la carne para que el espíritu pueda salvarse. La Biblia revela:

Cómo será hecho:
  • 1.- En unidad.

  • 2.- En el espíritu y poder del Señor.

  • 3.- En el nombre del Señor.

Por qué será hecho:
  • 1.- Fornicación.

  • 2.- La conducta peor que la del mundo (Gentiles).

  • 3. -Orgullo.

  • 4.- Falta de arrepentimiento. >

  • 5.- El Mal en lo medio del pueblo de Dios.

Su propósito:
  • 1.- Individual: la destrucción de la carne para que el espíritu pueda salvarse.

  • 2.- La sociedad: colocar el mal para fuera antes que otros sean afectados.

Salmos 119:67

67.- Antes que fuera yo humillado, descarriado andaba; pero ahora guardo tu palabra.


Salmos 119:71

71.- Bueno me es haber sido humillado, para que aprenda tus estatutos.


Salmos 119:93
93.- Nunca jamás me olvidaréde tus mandamientos, porque con ellos me has vivificado


jueves, noviembre 13, 2008

->BATALLA POR EL CUERPO<-

CAPÍTULO CINCO





LAS RAZONES PARA LA ENFERMEDAD




OBJETIVOS:

Al concluir estEe capítulo usted será capaz de:
  • Escribir la Promesa de Sanidad de memoria.
  • Identificar cinco razones para la enfermedad.
  • Explicar cómo la enfermedad es el resultado de una violación de leyes espirituales.
  • Explicar cómo la enfermedad es el resultado de la actividad Satánica.
  • Explicar cómo la enfermedad es el resultado de una violación de las leyes naturales de Dios.
  • Explicar el discernimiento inadecuado del Cuerpo de Cristo resulta en enfermedad.
  • Discutir directiva bíblica para la destrucción de la carne con vistas a salvar el espíritu.


PROMESA DE SANIDAD PARA REIVINDICAR:

Salmos 119:67

67.- Antes que fuera yo humillado, descarriado andaba; pero ahora guardo tu palabra.

Salmos 119:71

71.- Bueno me es haber sido humillado, para que aprenda tus estatutos.

Salmos 119:93

93.- Nunca jamás me olvidaré de tus mandamientos, porque con ellos me has vivificado.

INTRODUCCIÓN



Hay una fuente de enfermedad y esa fuente es Satanás. Pero las razones porque las enfermedades vienen sobre nosotros son variadas. Aquí están algunas razones para la enfermedad:



LA VIOLACIÓN DE LEYES ESPIRITUALES



Cuando el hombre pecó, la muerte empezó a trabajar su corrupción en el cuerpo:

Romanos 5:13

13.- Antes de la Ley ya había pecado en el mundo; pero donde no hay Ley, no se inculpa de pecado.

Romanos 6:23

23.- porque la paga del pecado es muerte, pero la dádiva de Dios es vida eterna en Cristo Jesús, Señor nuestro.


La enfermedad es un resultado del pecado, pero la enfermedad de una persona necesariamente no es causada por su propio pecado individual. Jesús hizo este claro en el ejemplo del hombre ciego desde el nacimiento (Juan 9:1-3). Si Dios castigara el pecado con la enfermedad, cada pecador y cada cristiano en pecado en el mundo estarían enfermos. Es verdad que el pecado y la enfermedad tienen una conexión, pero nosotros debemos tener el cuidado de la manera en que esto es individualmente aplicado. Puede usarse como una manera conveniente de descuidar del enfermo y racionalizar nuestra propia ineficacia.


Uno de las peores aplicaciones erradas de la Biblia Escritura es que la enfermedad existe debido al pecado individual de una persona o falta de fe.

Es verdad que si usted rompe la ley de Dios, usted sufrirá. Esto es sufrir por sus propios actos pecadores. Para el pecador, éste es juicio. Para el creyente, es corrección. Pero aun cuando usted guarda la ley de Dios, usted todavía puede sufrir porque usted vive en un mundo pecador. El justo, así como el injusto, sufre debido a la presencia de pecado en el mundo.

Un ejemplo de sufrir por su propio pecado es alguien que adquiere SIDA a través de su propia inmoralidad pecadora. Un ejemplo de sufrir debido a la presencia de pecado en el mundo es alguien que adquiere SIDA a través de una transfusión sanguínea.

Varias referencias de la Biblia confirman que enfermedad puede relacionarse al pecado individual:

Marcos 2

Jesús sana a un paralítico

  • 1.- Después de algunos días, Jesús entró otra vez en Capernaúm. Cuando se supo que estaba en casa,
  • 2.- inmediatamente se juntaron muchos, de manera que ya no cabían ni aun a la puerta; y les predicaba la palabra.
  • 3.- Entonces vinieron a él unos trayendo a un paralítico, que era cargado por cuatro.
  • 4.- Y como no podían acercarse a él a causa de la multitud, quitaron parte del techo de donde él estaba y, a través de la abertura, bajaron la camilla en que yacía el paralítico.
  • 5.- Al ver Jesús la fe de ellos, dijo al paralítico:
    --Hijo, tus pecados te son perdonados.
  • 6.- Estaban allí sentados algunos de los escribas, los cuales pensaban para sí:
  • 7.- «¿Por qué habla este de ese modo? Blasfemias dice.[d] ¿Quién puede perdonar pecados, sino sólo Dios?».
  • 8.- Y conociendo luego Jesús en su espíritu que pensaban de esta manera dentro de sí mismos, les preguntó:
    --¿Por qué pensáis así?
  • 9.- ¿Qué es más fácil, decir al paralítico: "Tus pecados te son perdonados", o decirle: "Levántate, toma tu camilla y anda"?
  • 10.- Pues para que sepáis que el Hijo del hombre tiene potestad en la tierra para perdonar pecados --dijo al paralítico--:
  • 11.- A ti te digo: Levántate, toma tu camilla y vete a tu casa.
  • 12.- Entonces él se levantó y, tomando su camilla, salió delante de todos, de manera que todos se asombraron y glorificaron a Dios, diciendo:
    --Nunca hemos visto tal cosa.

Juan 5:1-11

Juan 5

  • 1.- El paralítico de Betesda 1 Después de esto había una fiesta de los judíos, y Jesús subió a Jerusalén.
  • 2.- Hay en Jerusalén, cerca de la Puerta de las Ovejas, un estanque, llamado en hebreo Betesda, el cual tiene cinco pórticos.
  • 3.- En estos yacía una multitud de enfermos, ciegos, cojos y paralíticos, que esperaban el movimiento del agua,
  • 4.- porque un ángel descendía de tiempo en tiempo al estanque y agitaba el agua; el que primero descendía al estanque después del movimiento del agua quedaba sano de cualquier enfermedad que tuviera.
  • 5.- Había allí un hombre que hacía treinta y ocho años que estaba enfermo.
  • 6.- Cuando Jesús lo vio acostado y supo que llevaba ya mucho tiempo así, le dijo:
    --¿Quieres ser sano?
  • 7.- El enfermo le respondió:
    --Señor, no tengo quien me meta en el estanque cuando se agita el agua; mientras yo voy, otro desciende antes que yo.
  • 8.- Jesús le dijo:
    --Levántate, toma tu camilla y anda.
  • 9.- Al instante aquel hombre fue sanado, y tomó su camilla y anduvo. Era sábado aquel día.
  • 10.- Entonces los judíos dijeron a aquel que había sido sanado:
    --Es sábado; no te es permitido cargar tu camilla.
  • 11.- Él les respondió:
    --El que me sanó, él mismo me dijo: "Toma tu camilla y anda".

Santiago 5:14-16

14.- ¿Está alguno enfermo entre vosotros? Llame a los ancianos de la iglesia para que oren por él, ungiéndolo con aceite en el nombre del Señor.
15 Y la oración de fe salvará al enfermo, y el Señor lo levantará; y si ha cometido pecados, le serán perdonados.
16.- Confesaos vuestras ofensas unos a otros y orad unos por otros, para que seáis sanados.
La oración eficaz del justo puede mucho.

Salmos 38:3

3.- Nada hay sano en mi carnea causa de tu ira;
ni hay paz en mis huesosa causa de mi pecado

Salmos 38:7

7.- porque mis lomos están llenos de ardor;
nada hay sano en mi carne.


Romanos 6:19

19.- Hablo como humano, por vuestra humana debilidad: así como para iniquidad presentasteis vuestros miembros para servir a la impureza y a la iniquidad, así ahora para santificación presentad vuestros miembros para servir a la justicia.

Cuando nosotros violamos las leyes espirituales, nosotros caminamos bajo la maldición descrita en Deuteronomio 28.

También puede relacionarse la enfermedad al pecado corporativo

Hechos 5:1-11

Hechos 5

Ananías y Safira

  • 1 .- Pero cierto hombre llamado Ananías, con Safira, su mujer, vendió una heredad,
  • 2.- y sustrajo parte del precio, sabiéndolo también su mujer; luego llevó solo el resto y lo puso a los pies de los apóstoles.
  • 3.- Pedro le dijo:
    --Ananías, ¿por qué llenó Satanás tu corazón para que mintieras al Espíritu Santo y sustrajeras del producto de la venta de la heredad?
  • 4.- Reteniéndola, ¿no te quedaba a ti?, y vendida, ¿no estaba en tu poder? ¿Por qué pusiste esto en tu corazón? No has mentido a los hombres, sino a Dios.
  • 5.- Al oir Ananías estas palabras, cayó y expiró. Y sobrevino un gran temor sobre todos los que lo oyeron.
  • 6.- Entonces se levantaron los jóvenes, lo envolvieron, lo sacaron y lo sepultaron.
  • 7.- Pasado un lapso como de tres horas, sucedió que entró su mujer, sin saber lo que había acontecido.
  • 8.- Entonces Pedro le dijo:
    --Dime, ¿vendisteis en tanto la heredad?
    Y ella dijo:
    --Sí, en tanto.
  • 9.- Pedro le dijo:
    --¿Por qué convinisteis en tentar al Espíritu del Señor? He aquí a la puerta los pies de los que han sepultado a tu marido, y te sacarán a ti.
  • 10.- Al instante ella cayó a los pies de él, y expiró. Cuando entraron los jóvenes, la hallaron muerta; la sacaron y la sepultaron junto a su marido.
  • 11.- Y sobrevino gran temor sobre toda la iglesia y sobre todos los que oyeron estas cosas.

1 Corintios 11:27-32

Tomando la Cena indignamente

  • 27.- De manera que cualquiera que coma este pan o beba esta copa del Señor indignamente, será culpado del cuerpo y de la sangre del Señor.
  • 28.- Por tanto, pruébese cada uno a sí mismo, y coma así del pan y beba de la copa.
  • 29.- El que come y bebe indignamente, sin discernir el cuerpo del Señor, juicio come y bebe para sí.
  • 30.- Por lo cual hay muchos enfermos y debilitados entre vosotros, y muchos han muerto.
  • 31.- Si, pues, nos examináramos a nosotros mismos, no seríamos juzgados;
  • 32 pero siendo juzgados, somos castigados por el Señor para que no seamos condenados con el mundo.



La Sanidad puede perderse volviendo a pecar:


Juan 5:14

14.- Después lo halló Jesús en el templo y le dijo:
--Mira, has sido sanado; no peques más, para que no te suceda algo peor.